Đối với những định nghĩa khác, xem Hoa ( khuynh hướng )

Hoa hay bông là bộ phận chứa cơ quan sinh sản, đặc trưng của thực vật có hoa, cụ thể là một chồi rút ngắn mang những lá biến đổi làm chức năng sinh sản của cây. Về mặt cấu trúc thực vật học, hoa là một dạng cành đặc biệt. Hoa có thể tạo điều kiện thụ phấn chéo (kết hợp của phấn hoa và nhụy từ các cây hoa khác nhau) hoặc cho phép tự thụ phấn (kết hợp của phấn hoa và nhụy từ cùng một hoa). Hoa tạo ra quả và hạt. Nhiều hoa đã tiến hóa để hấp dẫn đối với động vật, nhằm mục đích nhờ động vật giúp đỡ việc chuyển giao hạt phấn.

Cấu tạo vừa đủ lý tưởng của hoa gồm có : cuống hoa, lá bắc, đài hoa ( lá đài ), tràng hoa ( cánh hoa ), bộ nhị và bộ nhụy .

Ngoài chức năng chứa cơ quan sinh sản ở thực vật có hoa, hoa còn được con người trồng và khai thác nhằm mục đích trang trí, làm đẹp và thậm chí là nguồn cung cấp thức ăn, dược liệu.

Hình thái học[sửa|sửa mã nguồn]

Hình vẽ chỉ ra những bộ phận chính của một bông hoa thuần thục .Một hoa nổi bật gồm có bốn loại cấu trúc gắn vào phần đỉnh ( đế hoa ) của một cuống ngắn ( cuống hoa ). Mỗi loại cấu trúc này được sắp xếp thành vòng trên đế hoa. Bốn vòng chính tính từ gốc ( móng ) của hoa hay mấu thấp nhất và tính dần lên trên là :

Chức năng của từng bộ phận của hoa[sửa|sửa mã nguồn]

• Cuống hoa là bộ phận liên kết giữa hoa và cành cây: nâng đỡ hoa, truyền chất dinh dưỡng và nước cho hoa.
• Đế hoa là bộ phận được gắn với cuống hoa: nâng đỡ hoa và để trang trí giúp bông hoa thêm đẹp.
• Bao hoa hay đài hoa (thường có màu xanh) là bộ phận gắn kết trên đế hoa: nâng đỡ hoa.
• Tràng hoa thực chất là các cánh hoa có màu sắc khác nhau: bao bọc, bảo vệ nhuỵ hoa (chứa bầu nhuỵ mang noãn, trong noãn chứa tế bào sinh dục cái) và nhị hoa (có nhiều hạt phấn mang tế bào sinh dục đực).

Mặc dù sự sắp xếp ở cấu trúc trên được coi là ” nổi bật “, nhưng trong trong thực tiễn những loài thực vật bộc lộ sự biến hóa rộng trong cấu trúc hoa. Các biến hóa này có tầm quan trọng trong tiến hóa của thực vật hạt kín và được những nhà thực vật học tích cực sử dụng trong việc xác lập và thiết lập những mối quan hệ giữa những loài thực vật .
Lilium longiflorum). 1. Đầu nhụy, 2. Vòi nhụy, 3. Nhị, 4. Chỉ nhị, 5. Cánh hoaHoa loa kèn Christmas ( ). 1. Đầu nhụy, 2. Vòi nhụy, 3. Nhị, 4. Chỉ nhị, 5. Cánh hoaBốn bộ phận chính của hoa nói chung được định nghĩa theo vị trí của chúng trên đế hoa, chứ không phải theo tính năng của chúng. Nhiều loài có hoa thiếu một số ít bộ phận hay những bộ phận hoàn toàn có thể biến hóa thành những tính năng khác hoặc trông giống như hình thức bề ngoài nổi bật của một bộ phận khác. Ở 1 số ít họ, như Ranunculaceae, những cánh hoa bị tiêu giảm nhiều và ở nhiều loài thì những lá đài có sắc tố sặc sỡ trông giống như những cánh hoa. Một số loài khác lại có những nhị hoa biến hóa trông giống như cánh hoa, những dạng hoa kép của hoa Trang ( hoa Mẫu đơn nam ) và Hoa hồng hầu hết là những nhị dạng cánh [ 1 ] .Người ta sử dụng 1 số ít thuật ngữ chuyên biệt để miêu tả hoa và những bộ phận của nó. Nhiều bộ phận của hoa hợp lại ( dính liền ) với nhau : những phần hợp lại từ cùng một vòng gọi là hợp trước, trong khi những phần hợp lại từ những vòng khác nhau gọi là hợp sinh ( như nhị đính vào tràng ), những phần không hợp lại gọi là rời hay tự do. Khi những cánh hoa hợp lại thành một ống hay một vòng thành một đơn vị chức năng duy nhất thì chúng được gọi là tràng hợp. Tràng hợp hoàn toàn có thể chia thành phần gốc hình tròn trụ gọi là ống, phần lan rộng ra là họng và phần tỏa ra phía ngoài là phiến. Tràng hợp đối xứng hai bên, chia thành một môi trên và một môi dưới, được gọi là tràng hai môi. Các hoa có tràng hợp hay đài hợp với hình dạng khác nhau, gồm có những dạng như : hình chuông, hình phễu, hình ống, hình nhạc, hình đinh hay hình bánh xe .Liên quan đến thuật ngữ ” hoa hợp “, đôi khi không đúng chuẩn do tại hoàn toàn có thể có một số ít quy trình tăng trưởng ở hoa không dính lại. Ví dụ, sự sinh trưởng của mô phân sinh lóng hoặc phần gốc của những bộ phận như đài hoa, cánh hoa, nhị hoa và lá noãn hoàn toàn có thể tạo ra hoa hợp mà không phải là tác dụng của sự dính liền trọn vẹn. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Nhiều loài hoa có sự đối xứng, nếu như từ bất kỳ điểm nào mà bao hoa vẫn được chia đôi theo trục trung tâm thì các nửa đối xứng được tạo ra — khi đó được gọi là hoa đều hay đối xứng tỏa tròn (tỏa tia), như ở Hoa hồng (Rosa) hay cỏ Duyên linh (Trillium). Khi hoa được chia đôi và tạo ra chỉ một đường để có các nửa đối xứng thì được gọi là hoa không đều hay đối xứng hai bên, như hoa của hoa Mõm chó (Antirrhinum) hay phần lớn các loài Lan.

Các hoa hoàn toàn có thể gắn trực tiếp vào cành cây tại phần gốc của chúng ( hoa không cuống – phần cuống bị tiêu giảm mạnh hay không có ). Phần thân hay cuống nâng đỡ một hoa gọi là cuống hoa. Nếu một cuống nâng đỡ cho nhiều hoa, thì những phần nối mỗi hoa với trục chính gọi là cuống nhỏ. Phần đỉnh của mỗi cuống hoa tạo thành một phần phồng lên gọi là đế hoa .
Zantedeschia aethiopica) không phải là một bông hoa riêng lẻ. Trên thực tế nó là một Hoa của Loa kèn sông Nin ) không phải là một bông hoa riêng không liên quan gì đến nhau. Trên trong thực tiễn nó là một cụm hoa gồm nhiều hoa nhỏ ép sát cùng nhau trên một trục TT, được bao quanh bằng một lá bắc ( lá mo ) lớn trông giống như cánh hoa .

Ở những loài có nhiều hoa trên một trục, thì tập hợp các hoa này gọi là cụm hoa (hoa tự). Một số cụm hoa bao gồm nhiều hoa nhỏ sắp xếp thành một hệ trông giống như một hoa đơn độc. Ví dụ phổ biến nhất là phần lớn các loài trong họ Asteraceae. Chẳng hạn, một “hoa” dễ thấy của Sồ cúc (Bellis perennis) hay Hướng dương (Helianthus annuus) thực ra không phải là một hoa thật sự mà là một cụm hoa đầu — một cụm bao gồm rất nhiều hoa (hoa chét).

Một cụm hoa hoàn toàn có thể gồm có những phần thân chuyên biệt và những lá đổi khác gọi là lá bắc .

Hoa thức là công thức thể hiện cấu trúc của một hoa bằng cách sử dụng các chữ cái, số và ký hiệu cụ thể. Thông thường, một hoa thức tổng quát được sử dụng để mô tả cấu trúc hoa của một họ thực vật thay vì của một loài cụ thể. Các ký hiệu sau được sử dụng:

C a { displaystyle Ca }calyx (nghĩa là đài hoa, vòng lá đài; như C a 5 { displaystyle Ca ^ { 5 } }

C o { displaystyle Co }corolla (nghĩa là tràng hoa, vòng cánh hoa; như C o 3 ( x ) { displaystyle Co ^ { 3 ( x ) } }

Z { displaystyle Z }đối xứng hai bên (như C o Z 6 { displaystyle CoZ ^ { 6 } }

A { displaystyle A }androecium (bộ nhị, vòng chứa các nhị; như A ∞ { displaystyle A ^ { infty } }

G { displaystyle G }gynoecium (bộ nhụy, vòng chứa các lá noãn; như G 1 { displaystyle G ^ { 1 } }

x { displaystyle x }

∞ { displaystyle infty }

Ví dụ :

C

a

5

C

o

5

A

10
−
∞

G

1

{displaystyle Ca^{5}Co^{5}A^{10-infty }G^{1}}

Xem thêm: Tìm hiểu tính năng AOD – màn hình luôn hiển thị trên smartphone

Một vài ký hiệu bổ trợ khác đôi lúc cũng được sử dụng ( đơn cử xem Key to Floral Formulas Lưu trữ 2018 – 07-06 tại Wayback Machine ) .
Một con chim Tūī đang kiếm ăn từ mật hoa của cây lanh và bị dính phấn hoa màu vàng lên đầu .Phấn hoa dính vào một con ong sẽ được luân chuyển sang bông hoa tiếp theo mà con ong đậu vào .Chức năng chính của hoa là sinh sản, [ 5 ] mà đơn cử là tạo điều kiện kèm theo để bào tử chứa trong phấn hoa tích hợp với noãn ở trong bầu nhụy. Thụ phấn là quy trình phấn hoa chuyển dời từ bao phấn đến đầu nhụy. Thông thường, phấn hoa chuyển dời từ cây này sang cây khác, một quy trình được gọi là thụ phấn chéo, nhưng vẫn có những loài thực vật có năng lực tự thụ phấn. Thụ phấn chéo được ưu thích hơn bởi nó được cho phép biến dị di truyền, từ đó giúp nâng cao vào năng lực sống sót của loài. Do đó, nhiều loại hoa phải dựa vào những yếu tố ngoại cảnh để thụ phấn, ví dụ điển hình như gió, nước, động vật hoang dã và đặc biệt quan trọng là côn trùng nhỏ. Các loài động vật hoang dã lớn như chim, dơi và thậm chí còn là thú có túi nhỏ [ 9 ] cũng hoàn toàn có thể trở thành phương tiện đi lại thụ phấn. Để làm được điều đó, hoa có những giải pháp nhất định nhằm mục đích kích thích sự luân chuyển phấn hoa từ cây này sang cây khắc thuộc cùng một loài .Thực vật có hoa thường chịu áp lực đè nén tiến hóa phải tối ưu hóa quy trình luân chuyển phấn hoa. Điều này thường được phản ánh qua hình thái của hoa và hành vi của cây. [ 12 ] Phấn hoa hoàn toàn có thể được luân chuyển từ cây này sang cây khác qua một số ít loại trung gian thụ phấn hoặc bằng một số ít cách khác nhau. Khoảng 80 % thực vật có hoa lợi dụng trung gian thụ phấn sinh học, số khác tận dụng những trung gian thụ phấn phi sinh học. Một số loài tận dụng nhiều trung gian thụ phấn, nhưng hầu hết những loài chỉ tận dụng một trung gian thụ phấn nhất định. [ 13 ]

Hình thành hạt[sửa|sửa mã nguồn]

Quả đào và hạt nằm bên trong .Sau khi đã hình thành, hợp tử khởi đầu tăng trưởng bằng cách phân loại hạt nhân và tế bào, một quy trình được gọi là nguyên phân, và dần trở thành một cụm tế bào nhỏ. Một phần của nó trở thành phôi, trong khi phần còn lại thì trở thành cuống noãn có công dụng đẩy phôi vào nội nhũ. Hai mầm nhỏ, mà sau đó sẽ trở thành lá mầm với tính năng tích trữ nguồn năng lượng, cũng sẽ hình thành ở quá trình này. Các cây mọc ra từ một mầm được gọi là thực vật một lá mầm còn những cây mọc ra từ hai mầm được gọi là thực vật hai lá mầm. Tiếp theo, một số ít cấu trúc quan trọng sẽ hình thành, bao gổm rễ mầm, trụ trên lá mầm và trụ dưới lá mầm. Cuối cùng, mô mạch hình thành xung quanh hạt .

Hình thành quả[sửa|sửa mã nguồn]

Bầu nhụy, nơi hạt đang hình thành nên noãn, sẽ tăng trưởng thành quả. Tất cả những bộ phận chính khác của hoa – gồm có vòi nhụy, đầu nhụy, lá đài, nhị và cánh hoa – sẽ chết đi trong quy trình này. Quả gồm 3 bộ phận : vỏ ngoài, vỏ giữa và vỏ trong. Các loại quả rất phong phú về size, hình dạng, độ cứng và độ dày tùy vào cách phát tán hạt của chúng, bởi công dụng của quả là bảo vệ hạt và kích thích sự phát tán hạt .
thuần hiếm có. Hoa hồng vàng phản xạ khoảng 5% ánh sáng xanh lam, tạo ra một màu vàng có độ bão hòa thấp (màu vàng pha một ít màu trắng).Phổ phản xạ của 1 số ít loại hoa hồng. Hoa hồng đỏ hấp thụ khoảng chừng 99,7 % ánh sáng trong một khoảng chừng rất lớn bên dưới những bước sóng đỏ của quang phổ, khiến cho nó có một màu đỏhiếm có. Hoa hồng vàng phản xạ khoảng chừng 5 % ánh sáng xanh lam, tạo ra một màu vàng có độ bão hòa thấp ( màu vàng pha một chút ít màu trắng ) .

Nhiều thực vật có hoa phản xạ nhiều ánh sáng trong khoảng bước sóng mà trung gian thụ phấn chúng muốn thu hút có thể nhìn thấy nhất có thể. Các loại hoa phản xạ toàn bộ phổ ánh sáng mà con người có thể nhìn thấy thường được xem là có màu trắng. Một đặc điểm quan trọng của các loại hoa màu trắng là chúng phản xạ tất cả các bước sóng trên quang phổ ở mức độ tương đương nhau. Nhiều thực vật có hoa thu hút trung gian thụ phấn bằng màu trắng, nhưng các màu sắc khác cũng rất phổ biến (ngay cả trong cùng một loài). Màu sắc cho phép thực vật có hoa thu hút được trung gian thụ phấn cụ thể mà chúng muốn.

Thực vật có hoa có thể dịch chuyển điểm chuyển tiếp giữa khoảng hấp thụ và khoảng phản xạ. Giả sử quang phổ mà thị giác của hầu hết trung gian thụ phấn nhìn thấy được có hình tròn, thì có thể nói rằng thực vật có hoa tạo ra màu sắc bằng cách hấp thụ ánh sáng trên một vùng và phản xạ ánh sáng trên một vùng khác của quang phổ, và tạo ra màu sắc bằng cách thay đổi tần số (hay nói đúng hơn là bước sóng) của ánh sáng mà chúng phản xạ. Phần lớn các loại hoa hấp thụ ánh sáng trong khoảng từ xanh lam đến vàng và phản xạ ánh sáng trong khoảng từ xanh lục đến đỏ của quang phổ. Ở nhiều loài thực vật có hoa, điểm chuyển tiếp giữa khoảng hấp thụ và khoảng phản xạ quyết định màu sắc mà chúng tạo ra. Vì thế, chúng có thể điều chỉnh màu sắc bằng cách dịch chuyển điểm chuyển tiếp giữa khoảng hấp thụ và khoảng phản xạ. Bằng cách đó, thực vật có hoa có thể xác định trung gian thụ phấn cụ thể mà mình muốn thu hút. Một số thực vật có hoa còn có thể điều chỉnh khoảng hấp thụ, nhưng thường không chính xác bằng điều chỉnh bước sóng. Đối với thị giác của con người, điều này được thể hiện thành các mức độ bão hòa khác nhau (có bao nhiêu màu trắng trong màu sắc đó).

Ý nghĩa hình tượng[sửa|sửa mã nguồn]

Trong văn hóa truyền thống phương Tây, nhiều loài hoa mang ý nghĩa hình tượng quan trọng, [ 15 ] được gọi là ngôn từ của những loài hoa. Ví dụ :

• Hoa hồng đỏ biểu tượng cho tình yêu, vẻ đẹp và đam mê.[16]
• Hoa anh túc biểu tượng cho sự an ủi khi có tang sự. Ở Vương quốc Anh, New Zealand, Australia và Canada, hoa anh túc đỏ được cài lên áo để tưởng niệm các quân nhân đã hi sinh trong chiến tranh.
• Hoa diên vĩ và hoa loa kèn được sử dụng trong các nghi thức mai táng để biểu tượng cho sự tái sinh và sự sống. Hoa loa kèn cũng được liên hệ với các vì sao (bao gồm Mặt Trời).
• Hoa cúc dại biểu tượng cho sự ngây thơ.

Nhờ vẻ đẹp phong phú và rực rỡ tỏa nắng của mình, từ lâu hoa đã là chủ thể phổ cập của những tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật thị giác. Một số bức tranh nổi tiếng nhất của 1 số ít danh họa có chủ thể là hoa, ví dụ điển hình như loạt tranh hoa hướng dươmg của Van Gogh hoặc những bức tranh hoa súng của Monet. Hoa cũng được phơi khô và ép để tạo nên những tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ hoa 3 chiều vĩnh viễn .Trong thẩm mỹ và nghệ thuật, hoa cũng được dùng làm hình tượng cho bộ phận sinh dục nữ, [ 17 ] ví dụ điển hình như trong những tác phẩm của Georgia O’Keeffe, Imogen Cunningham, Veronica Ruiz de Velasco và Judy Chicago, và thậm chí còn là trong thẩm mỹ và nghệ thuật cổ xưa châu Á và phương Tây. Nhiều nền văn hóa truyền thống trên quốc tế có xu thế liên hệ hoa với tính nữ .

Vẻ đẹp của nhiều loại hoa đã truyền cảm hứng cho các nhà thơ, đặc biệt là trong giai đoạn Lãng mạn vào thế kỷ 18 và 19. I Wandered Lonely as a Cloud của William Wordsworth và Ah! Sun-Flower của William Blake là một số ví dụ nổi bật.

Khi Open trong những giấc mơ, hoa được cho là hình tượng cho một ” tiềm năng đang nở rộ “. [ 18 ]Trong truyền thuyết thần thoại La Mã, Flora là nữ thần của hoa, vườn tược và mùa xuân. Trong thần thoại cổ xưa Hy Lạp, Chloris là nữ thần của mùa xuân, hoa và vạn vật thiên nhiên .Trong truyền thuyết thần thoại Ấn Độ giáo, hoa có tầm quan trọng tương đối lớn. Vishnu, một trong 3 vị thần chính của tôn giáo này, thường được miêu tả là đang đứng trên một đài hoa sen. [ 19 ] Ngoài mối liên hệ với Vishnu, hoa sen cũng được xem là quan trọng về mặt tâm linh trong Ấn Độ giáo. [ 20 ] Chẳng hạn, nó Open trong thần thoại cổ xưa sáng thế của tôn giáo này. [ 21 ]

Sử dụng bởi con người[sửa|sửa mã nguồn]

Lịch sử cho thấy con người đã sử dụng hoa trong hàng ngàn năm vì nhiều mục tiêu khác nhau. Một trong những ví dụ truyền kiếp nhất là việc dùng hoa để trang trí tóc của phụ nữ ở Ai Cập cổ đại khoảng chừng 4.500 năm trước. Hoa cũng không ngừng truyền cảm hứng cho những nghệ sĩ, ví dụ điển hình như ở loạt tranh hoa súng của Monet hay bài thơ về hoa thủy tiên có tiêu đề ” I Wandered Lonely as a Cloud ” của William Wordsworth. [ 22 ]
Một người phụ nữ rải hoa lên một lingam tại đền VaranasiNgày nay, con người trồng, mua hoặc tìm những cách khác để ở gần hoa hoặc thực vật có hoa, một phần vì vẻ đẹp và hương thơm của chúng. Trên khắp quốc tế, con người sử dụng hoa trong những dịp trong đại của cuộc sống mình :

• Khi trẻ sơ sinh chào đời hoặc được rửa tội
• Làm hoa cài áo ở các sự kiện giao lưu hoặc ngày lễ
• Thể hiện tình yêu hoặc sự kính trọng
• Trong lễ cưới
• Để trang trí nhà cửa
• Làm quà trong các bữa tiệc chúc thượng lộ bình an hoặc chào mừng trở lại
• Làm hoa tang và để thể hiện sự thông cảm với người có tang sự
• Để thờ cúng[23] Ví dụ như trong văn hóa Ấn Độ giáo, các tín đồ thường dâng hoa lên các ngôi đền.[24]

Vì thế, con người trồng hoa xung quanh nhà mình, dành một phần khoảng trống sống của mình làm vườn hoa, hái hoa dại hoặc mua hoa được trồng vì mục tiêu thương mại từ những shop hoa .
Khi được dùng làm thực phẩm, hoa không cung ứng nhiều thức ăn bằng những bộ phận khác của cây ( hạt, quả, rễ, thân và lá ), nhưng 1 số ít loại hoa vẫn được dùng làm rau và gia vị một cách thông dụng. Các loại hoa được dùng làm rau gồm có bông cải trắng, bông cải trắng và atisô. Loại gia vị đắt đỏ nhất, saffron, được sản xuất từ nhụy hoa của cây nghệ tây. Các loại hoa được dùng làm gia vị khác gồm có đinh hương và caper. Hoa bia được dùng để sản xuất bia. Gà được cho ăn hoa cúc vạn thọ để làm cho lòng đỏ trong trứng của chúng có màu vàng tươi và trông mê hoặc hơn với người tiêu dùng. Cúc vạn thọ cũng được phơi khô và nghiền thành bột để làm gia vị và chất tạo màu trong ẩm thực ăn uống Georgia. Hoa bồ công anh và hoa cơm cháy thường được dùng để sản xuất rượu. Một số người xem phấn hoa được tích lũy từ ong là một loại thực phẩm bổ dưỡng. Mật ong là mật hoa đã được ong giải quyết và xử lý và thường được đặt tên theo loại hoa tương ứng, ví dụ như mật ong hoa cam, mật ong cỏ ba lá và mật ong tupelo .Con người hoàn toàn có thể ăn được hàng trăm loại hoa tươi, nhưng chỉ có một chút ít trong số đó được thương mại kinh doanh hóa một cách thoáng rộng trong vai trò là thực phẩm. Hoa thường được cho vào salad để trang trí. Hoa bí được tẩm vụn bánh mì rồi rán. Một số loại hoa ăn được gồm có cúc, cẩm chướng, hương bồ, kim ngân, cải ô rô, thanh cúc, dong riềng và hướng dương. [ 25 ] Các loại hoa ăn được như hoa cúc, hoa hồng, và hoa tím đôi khi được ướp đường. [ 26 ]Các loại hoa như cúc, hồng, nhài, kim ngân và cúc La Mã, nhờ mùi hương và hiệu quả y học của mình, được dùng để pha chế trà thảo mộc, hoàn toàn có thể cùng với lá trà hoặc không. [ 27 ]

Hoa được sử dụng trong các nghi thức mai táng từ thời tiền sử: dấu vết phấn hoa đã được tìm thấy trên ngôi mộ của một người phụ nữ trong hang El Miron ở Tây Ban Nha.[28] Nhiều nền văn hóa liên hệ hoa với sự sống và cái chết bởi việc hoa nở theo mùa khơi gợi sự tái sinh. Điều này có thể là lý do vì sao con người đặt hoa lên các ngôi mộ. Theo vở kịch Những người phụ nữ Phoenicia của Euripides, người Hy Lạp cổ đại đặt một vương miện hoa lên đầu của di hài người đã khuất;[29] cũng như đặt vòng hoa và rải cánh hoa lên các ngôi mộ. Hoa cũng được sử dụng rộng rãi trong các nghi thức mai táng ở Ai Cập cổ đại.[30] Ngày nay, người Mexico vẫn sử dụng hoa trong lễ hội tôn vinh người chết Día de Muertos[31] như những gì tổ tiên người Aztec của mình từng làm trong quá khứ.

Phong tục tặng hoa xuất phát từ thời tiền sử khi hoa thường được xem là có công dụng chữa bệnh. Các nhà khảo cổ học đã tìm thấy dấu vết cánh hoa ở một số địa điểm mai táng. Ban đầu, hoa được dùng làm vật tế lễ hoặc mai táng. Người Ai Cập cổ đại và sau đó là người Hy Lạp và La Mã đã sử dụng hoa vì mục đích này. Các đồ vật mai táng có hình vẽ hoa anh túc đỏ, hoa thanh cúc và hoa súng có niên đại khoảng năm 1540 TCN đã được tìm thấy ở Ai Cập. Ghi chép về việc tặng hoa xuất hiện trong sử sách của Trung Quốc và văn tự chữ tượng hình Ai Cập, cũng như trong thần thoại Hy Lạp và La Mã. Thói quen tặng hoa nở rộ trong thời Trung Cổ khi các cặp đôi thể hiện tình cảm với nhau bằng hoa.

Phong tục khuyến mãi ngay hoa là một phần quan trọng trong văn hóa truyền thống và truyền thống cuội nguồn của Nga. Học sinh thường khuyến mãi ngay hoa cho giáo viên của mình. Trong một mối quan hệ, việc Tặng Kèm hoa màu vàng có ý nghĩa chia tay. Ngày nay, hoa thường được Tặng dưới dạng những bó hoa. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

Liên kết ngoài[sửa|sửa mã nguồn]

• Trích dẫn liên quan tới Hoa tại Wikiquote